青海喇嘛闹拉神山传统的自然生态保护(组图)

http://www.sina.com.cn 2005/03/22 20:09

传统的转山活动



神山光环中的白唇鹿



生活在丰美草原的牧户

　　推荐人信息

　　0.项目推荐人姓名：尕立

　　工作单位(或学校、社团)名称：三江源生态环境保护协会

　　推荐人地址：青海省玉树藏族自治州结古镇新建路288号

　　推荐人邮政编码：815000

　　推荐人电子邮件地址：office@snowland-great-rivers.org

　　推荐人身份证号码：

　　请在本栏填写直接申请者及项目信息

　　申请人信息

　　1.项目负责人姓名：珠尕

　　工作单位(或学校、社团)名称：玉树藏族自治州杂多县日历寺

　　2.联系人姓名：尕立

　　联系人地址：青海省玉树藏族自治州结古镇新建路288号

　　联系人邮政编码：815000

　　联系人电子邮件地址：office@snowland-great-rivers.org

　　申请/推荐项目说明

　　3.领域(单选)：

　　 √ 自然生态保护与社区发展

　　4.申请/推荐主体(单选)：

　　 √ 机构，名称：杂多县扎青乡地青村喇嘛闹拉神山保护小组

　　5.项目名称： 喇嘛闹拉神山传统的自然生态保护

　　6.项目综述：

　　喇嘛闹拉神山民间自然保护区位于杂多县扎青乡地青村，澜沧江源头北面最大的支流布曲河源头。喇嘛闹拉神山保护面积较其它神山面积广，大约占地青村总面积的1/5左右。神山附近栖息着许多珍惜的野生动物。如：白唇鹿、麝香、岩羊、黄羊、雪豹、猞猁、马熊等，还有雪鸡、雕等鸟类也在此繁衍生息。这里也有珍贵的药材冬虫夏草、雪莲花、知母等。这里还有黄金、白银、黄铁等丰富的矿产资源。早在1982年6月，当地许多牧民不仅举家上山采挖虫草，而且大量猎杀当地的野生动物，把猎杀的野生动物当作冬天的食品。当地日历寺活佛珠尕为保护野生动物资源，积极向当地村委反映，要求在喇嘛闹拉神山上划出一片草山作为当地村的神山保护区。同时，珠尕活佛联合扎西拉吾寺活佛杂那文周每年到地青村举办佛事活动进行净山。在喇嘛闹拉神山、拉哲尕哇切吉神山上伏藏宝瓶(这是佛家所说的八宝物之一，表示宝藏无尽)，号召当地群众要自觉保护神山及神山上的一切。在同一年，当地牧民也第一次在喇嘛闹拉神山挂经幡。但是，直到1986年，当地还存在在神山保护区内采挖虫草和捕杀野生动物的行为，有些人猎杀鹿后，只是把当时价格较高的鹿头割下；有些人用毒药毒杀狐狸等野生动物。针对这一情况，以珠尕活佛为首的村领导决定，凡在神山采挖虫草和捕杀野生动物者，罚一头备鞍的驮牛，并召开群众大会进行宣布。此后，当地牧民就很少有人上喇嘛闹拉神山采挖虫草和猎杀野生动物。1989年前后，当地有些牧民用铁夹猎杀麝香和雪豹，珠尕活佛一个月就没收了近30套铁夹，并把铁界加工成刻嘛呢石的工具，让猎杀野生动物的牧民刻嘛呢石，以示忏悔。1998年，当地贫困户差尕在喇嘛闹拉神山上偷挖虫草，并在拉哲尕哇切吉山上打猎。珠尕活佛在当年本村举办佛事活动中，给差尕提出批评，差尕本人也向活佛承认自己的过错，并对此感到十分的愧疚，自愿将自家唯一的一匹马上缴村里作为罚金。当年，为更好的树立喇嘛闹拉神山在当地牧民中的地位，珠尕活佛邀请西藏著名活佛代东却吉龙巴来喇嘛闹拉神山净山，并在神山上伏藏宝瓶。同年，珠尕活佛建议下，村委专门指定了喇嘛闹拉神山巡山人员。2002年，当地两名牧民在尕哇切吉山上偷挖虫草时，被村里指定的护山人员发现后，村里决定对这两名牧民每人罚5000元，因这两名牧民缴不起罚款，村里就决定没收他们的摩托车；当年村里还制定了管理神山的文字规定。去年，三名护林员在执行巡山时，在尕哇切吉神山附近抓获三名偷挖虫草者(据了解其中一人挖了4根，另外二人各挖了100多根)。后村里决定，对这三名偷采虫草者每人罚金2500元及刻嘛呢石2500块。同年，地青村一社100户，每户捐100元，特邀请四名德格和尚为喇嘛闹拉神山念了七天的鼠多马经(食子。由糌粑捏成团，以供神施鬼的食品,是防止鼠害的经文)。

　　7.项目地点：

　　青海省玉树藏族自治州杂多县扎青乡地青村

　　8.项目开始的时间：

　　1982年6月

　　9.项目完成或预计完成的时间：

　　该项目是当地民间长期传统的保护方面

　　10.项目目标：

　　保护当地优美的生态环境，使野生动物和人平等相处，达到经济的发展和环境保护的协调。

　　11.目前已经取得的项目效果：

　　喇嘛闹拉神山通过三十多年珠尕活佛与当地的保护小组及共同努力下，提高了当地牧民的环保意识，如今喇嘛闹拉神山几周围十几座雪山以成为白唇鹿、麝香、雪豹以及雪鸡等珍惜野生动物栖息地，岩羊成群结队。冬虫夏草、雪山贝母、雪莲等名贵药材极为丰富。而群众每年损失100余万元人民币。

　　12.开展项目的动力是什么？

　　当地丰富的资源，传统民族文化浓厚，在刚开始保护阶段中，宗教和珠尕活佛起到不可估量的作用，随着当地社区环境的改善，当地牧民的环境意识也逐步提高，自觉参与环境保护活动。

　　13.简要描述项目的成功之处？

　　(1)、当地人的环境意识在不断增强；

　　(2)、当地的野生动物数量逐年增加；

　　(3)、当地社区的自发保护得到了政府的支持和认可。

　　14.介绍项目团队：

　　由珠尕活佛带头，地青村所有牧民参与。

　　15.项目资金来源及额度

　　民间自发筹款20余万元。

　　16.请依据评审的三个原则，对项目进行详细说明：

　　① 实效性

　　2004年10月，我们对喇嘛闹拉进行了一次调查。在调查中，我们看见的野生动物有：岩羊、雪豹、白唇鹿、獐子等，还有许多鸟类。山上和山下几乎到处都可以看见成群的岩羊，三天中，我们看见的岩羊总数超过了一千只，最多的一群大约200多只。我们还亲眼看见雪豹偷吃当地牧民家的羊群，据当地老乡说，近年来，雪豹、狼等的数量增加了很多，经常有牧民家的羊被它们偷吃，损失最大的一家，竟然被雪豹偷吃了三十多只羊。神山上到处都有虫草，在市场经济的今天，当地牧民仍然以自己实际的行动保护着自己心中的神山，几乎没有人去那里打猎和采挖虫草。近几年由于受到保护，特别是武器收回以后，濒危动物得到了保护，像獐子等数量逐渐增多了。

　　② 献身与投入

　　为保护喇嘛闹拉神山，珠尕活佛长年住在神山脚下，在采挖虫草期间，他亲自带自己寺院的二十几名和尚进行巡山，在巡山的过程中经常与外来者发生冲突。2002年，来自囊谦娘拉乡的120多名牧民到喇嘛闹拉神山偷挖虫草。喇嘛闹拉神山周围的牧民对其神山一直以来积极保护，禁止采挖山上的一切。因此，神山周围的牧民阻止这批人采挖虫草，并扣押了采挖虫草人的三辆车。经村委和偷挖虫草的人协商，对采挖虫草的人共罚款五千元整，要求采挖虫草的人在神山上立一杆经帆杆，每人向神山敬献一百尺经帆，并要求在拉哲达修建一座长25米，宽5米的颂经堂，以洗去他们对神山不敬行为的罪孽。此后经过双方多次协调，偷挖虫草的人也未能履行协议，最后，偷挖虫草人的把保护神山的当地村委告到法院，经法院裁决，五千元作为当地村委草山的补偿，其它就不了了之。2004年，来自囊谦娘拉乡的60多名牧民到喇嘛闹拉神山偷挖虫草，当时由于巡山人少，无法将他们赶走。因此，巡山人员通知乡政府及神山周围的牧民联合上山，没收了偷挖虫草人的工具并赶走他们。同年4月，来自囊谦的三名偷猎者，在喇嘛闹拉神山上准备打麝香时，被当地的护林员发现。当即，护林员立即组织11人上山，没收了偷猎者的猎具和交通工具。

　　③ 可持续性

　　该社区的环境保护完全是自发的，当地所有牧民都十分注重环境保护的重要性，这在其它地方很少见。因此，该社区的保护是长期的。

　　项目申请/推荐人声明：

　　本人详细、充分了解并完全同意活动的规则，并保证以上所申报的资料完全属实，符合申报要求。